易卜生曾说：社会犹如一条船，每个别都要有掌舵的打定。纵观古今，中华自古多承当者，而咱们，惟有偕信心之友，拜灵巧之师，踏勇气之途，做一个有承当的人，才智正在发展的途上，愈发发展，担发迹国重担。这里给大师分享极少闭于担看成文，供大师参考。
杨澜曾说，你可能不堪利，但不行不发展，也许会有人阻塞你胜利，但没人会妨碍你发展。当历经风雨灾祸，人连接变得强壮灵巧，人命的列车穿梭过人生各个站台，人成绩爱，学会了承当。
八岁那年，人生第一次了解义务只是正在失利的试验后，教员指导我一个学生的职责，之于是念书，是为成为一个精彩有效的人，是为中华之振兴而念书。
十二岁那年，表公病逝，母亲正在表公床边失声痛哭。父母之年，不成不知也。一则一喜，一则以惧。我苏醒了解到这句话，也惊醒日常念到父母终有一天离我而去，孝敬是我要给他们的整个。
天主吝啬地给你一段大好年华去高枕而卧，但，切切不要做个响应迟笨的傻瓜。你晓畅吗?你年青时，母亲给你一枚橘子不忘递给你一张纸巾，她年迈时，你每早为她挤好牙膏做好早饭，这便是你对亲人的承当;一经由于抵触而疏间的诤友，现正在你也不恶语相加冷眼相待，这便是你对交情的承当;不服展的前途就正在当前，你却仿照周旋走下去，犯下的纰谬，你大胆招供并更正，这恰是你对本身的承当。由于这些，发展于是承当，承当于是发展。
前人云“穷则独善其身，达则兼天地”，中国史乘上最不缺乏有承当之人，“精忠报国”的岳飞：“鞠躬尽瘁，生尔后己”的诸葛亮;好干部的范例”焦裕禄，平天地之大任于咱们相似是遥远的，但实情有并非于此，中华民族伟大中兴、中国梦，这是咱们这一代人的承当。自古成大事者，必先成人成幼事，于是从本身力所能及的事最先，敢于贡献勇于担当，为国度社会贡献才智，这即是年青的咱们的重担和承当。
承当是人生的逐一面，魂灵的逐一面，它跟着肉体一寸寸刻入骨子里，也许后天惰性让你渐弃它，恶俗一步步吞噬它。可是，嘿，年青的诤友，轻重拾起那被委弃的重任吧，人生须知义务的苦楚，才智领会尽责的有趣，而那些挑着重任留着汗还正在途上搏斗的诤友，请笃信你那肩上的老茧于手心的汗水终会被年岁轻吻，被胜利拥抱!
有些人，假使行走正在人活途上，稍有不顺心就爽性一屁股坐下去，不肯再站起来，那叫逃避。
承当是孝，孟子曰：“重贤财，薄父母，不可人子。”“无父无君，是禽兽也。”咱们要有承当，起首即是要孝，父母生、育、养、教、引咱们，咱们就要承当贡献他们的义务，鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩，正在蜀汉时候，蜀亡后，晋武帝征李密任太子洗马，他写下了感动肺腑的《陈情表》“臣无祖母，无以致今日;祖母无臣，无以终余年，母孙二人，更相为命，是以戋戋不行废远。”《礼记》“孝有二：大尊尊亲，其次弗辱，其上能养。”承当正在于孝，咱们连贡献父母这一基础的都做不到，怎样去承当天地?
承当是忠，顾炎武曰：“天地兴亡，匹夫有责。”中国史乘渊远流长，平昔不缺承当，孔明鞠躬尽瘁，死尔后已的承当;文天祥人生自古谁无死，留取忠心照史乘的承当;岳飞壮志饱餐胡虏肉的承当……当今社会，咱们须要承当，就如“范跑跑”教员正在地动中没有救学生而本身先跑，莫非能说他的做法错了吗?为何他依旧被人指责呢?由于他没有承当。咱们一定要传承前人的优良品德，雷锋承当，他将被国民永铭人心;鲁迅承当，他将被国民刻入心神;林则徐承当，他将被利国留名……可见，承当是忠，咱们要敢于承当。
承当是务，车尔尼雪夫斯基说过：“人命和高尚的义务干系正在沿途，是什么让一个别最先成熟——承当。”咱们还处于一个过渡期，一个别从半稚童半成熟到成熟的阶段。那就必不成少的须要承当。司马光年少时，和诤友沿途游玩，忽然一诤友掉入缸中，其他幼诤友都跑了，而他勇于承当，冲破缸，救出了伙伴。美国总统里根正在11岁时因踢足球而砸碎了邻人的玻璃，但他勇于承当，对过失掌管，借父亲12、5美元，贫困打工存在，半年后还给了父亲12·5美元。各种事例还亏折以让咱们明了到咱们要最先敢于承当吗?
发展的途上的得意是最美的，但总避免不了极少坎险阻坷。咱们就正在这些险阻中发展，咱们会缓缓学会谅解，见谅，大胆等等。举动一个幼幼的男人汉，正在那一次之后，我也学会了承当。
陪我长大的是咱们住的院子，还记得懵懵懂懂的那时，咱们总会聚齐三五个幼伙伴正在院子里游玩嬉闹，玩具枪是那时咱们最通行的玩具，就类似具有了玩具枪我就能具有真的相通。还记得那次，咱们正正在院子里玩的正起劲，我一不幼心摔了个狗啃泥，把玩具强给摔坏了。心疼着我的玩具枪的同时我也异常气恼，有时气急便捡起地上的石头向地上砸去以此来发泄我心中的大怒。谁知我使劲过。
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